Arkisto aiheelle ‘sukupuolikysymykset’
lesbot sikiää muumimukissa
Lesbot ja homot ainakaan eivät tarvitse vastakkaista sukupuolta, kunhan vaan joku kiikuttaa Muumi-mukilla lesboille siittiöitä. Homoille lisääntyminen onkin vaikeampaa.
- nimimerkki Ei nimimerkkiä. “Mihin tarvitset vastakkaista sukupuolta?”, Iltalehti keskustelufoorumi 9.7.2009
maailma on naistutkimuksen bakkanaalit
Reetta sanoo: “Naistutkimus, tasa-arvoasian neuvottelukunta… Voi herraisä sentään, ei jaksa edes provosoitua. ”
Ei olekaan mitään tarvetta provosoitua. Akateemisen feminismin ja naistutkimuksen nimissä harrastetaan Helsingin yliopistolla vasemmistolaista pseudotiede huuhaata.
Näitä kauniita aatoksia symppaavien lehtien toimituskunta taas ei tahtoisi sanoa mitään ikäviä asioita näistä naistutkimuksen bakkanaaleista.
- nimimerkki Ville. “Harsovaippakulttuurin kipupisteet”, Mitä ajattelin tänään, Reetta Rädyn blogi, HS.fi 7.4.2009
timo t. a:n kanssa saminta mieltä
Olen kerrankin ihan samaa mieltä Mikkosen kanssa. Sääri- ja kainalokarvoja ei ajella kun luullaan että jos ne on vaaleat niin ei haittaa. Mielestäni suomalaiset naiset tuoksahtelevat epämiellyttävälle ja naiset yleisesti syljeskelevät ja piereskelevät ja röyhtäilevät ja pitävät sitä kaiken lisäksi normaalina ja joskus jopa hauskana ‘haha kun hauskaa kun minulta pääsi paukku’.
Samoin suomalaiset naiset ovat usein kaatokännissä ja pissivät kadulle, olen nähnyt omin silmin.
- nimimerkki niCki kreikasta. “Suomi-tytötkö epäsiistejä?”, Iltasanomat 12.2.2009
timo t.a.: kulttuurimme naisaines rappeutuu
“Kun osanottajia haalitaan kapakoista, se näkyy kauneuskilpailun tason laskuna”
[...]
“Voisi sanoa kuten huippu-urheilussa: valitettavasti aines on heikentynyt. Kun suomalaista naiskauneutta ajatellaan, totuus on, että elintason kasvu näkyy.”
- Timo T.A. Mikkonen. “Timo T. A. Mikkonen moittii suomalaista naiskauneutta”, HS.fi 11.2.2009
kävin nopeasti kyökin puolella analysoimassa
Nopeasti psykoanalysoituna feminismi ja miesasialiike ovat seuraavan asian ilmentymä:
Nykyajan yhteiskunnassa aikuisella miehellä ja naisella on yleensä vain yksi hyvin läheinen ihmissuhde, miehen ja naisen suhde avioliitossa. Tässä syvässä ja voimakkaassa suhteessa on toisena puolena syvä rakkauden ja yhteen kuuluvuuden tunne, ja aviopuolison koetaan olevan tärkeä tuki ja lohduttaja silloin, kun ihminen kokee voimakkaita tarvitsevuuden tunteita. Toinen puoli tässä suhteessa on se, että pettymykset tarvitsevuudessa ja toiveissa puolison toiminnassa aiheuttavat voimakkaita turhaumia ja vihan tunteita. On selvää, että suurimmat pettymyksen tunteiden kuohahdukset ja vihastumiset koetaan juuri läheisimmässä ihmissuhteessa, eli suhteessa puolisoon.
Feminismi ja miesasiakeskustelu on suurimmaksi osaksi oman parisuhteen tunnesisältöjen siirtymää, jossa omat parisuhteen ristiriidat siirretään yhteiskunnallisiksi ongelmiksi ja omia parisuhteen tunteita käsitellään projisoituina yhteiskunnallisina ongelmina. Näin miehen ja naisen yhteiskunnallisen aseman nykyaikana enää erittäin pienistä eroista nousee aina tunteenomainen keskustelu, mutta todellisuudessa ihmiset keskustelevat omista tunteistaan suhteessa läheisimpään vastakkaisen sukupuolen edustajaan.
Sama “miksi te miehet – entä miksi te naiset” -keskustelu vallitsee myös erittäin monilla muilla internetin keskustelupalstoilla muodostaen suuren osan internetkeskustelujen sisällöstä.
- nimimerkki Pohjoismaalainen, “Sukupuolien sodan psykoanalyysi”. “Väitös: lähes jokainen mies kokee sukupuolisyrjintää”, HS.fi keskustelut 7.2.2009
elämän biologinen perusta: asevelvollisuus ja synnyttäminen
Naiset eivät aloittaneet tasa-arvokeskustelua vaatimalla että naisten täytyy luopua synnyttämisestä koska miehetkään eivät synnytä.
Ilmeisesti nyt aletaan keskustella miesten tasa-arvosta kun on huomattu että tuota keskustelua voidaan käyttää perusteena epäisänmaallisen toiminnan edistämiseen, eli asepalveluksesta luopumiseen ja puolustuskyvyn alasajamiseen.Minä kannatan miesten tasa-arvoa, mutta tasa-arvon itsensä takia, en sen takia koska asevelvollisuuden dissaaminen on taas niin eurostoliittolaista ja 2000-lukua.
- nimimerkki vapausvalita, “Naiset eivät aloittaneet”. “Näin Suomi syrjii miehiä”, Uusi Suomi 5.2.2009
suomalaista avioarkea
MITEN SITÄ YLPEILEE!! minä en ole koskaan hänen mielestään mitään!! miten lie ottikaan vaimokseen? ,ei kunnioitusta koskaan hänen puoleltaan MITEN LIE UKKO RAASU JAKSAA minua!!! ITSE SE ON KU KUKKO TUNKIOLLA AINA VAI HÄN ITSE ! HÄVETTÄÄ TOSIAAN!!!
- nimimerkki ihmettelyä jo 33v. “Nainen; oletko ylpeä miehestäsi vai häpeätkö?”, Kaleva.plus juttutupa 21.1.2009
miehet miehinä, naiset naisina ja akat hilijaa
En voi ymmärtää setaa, ym.. Ajatelkaa,jos kirkossa saarnataan raamatun tekstiä, niin miksi ei sitten uskota sitä mitä siellä lukee? Nainen on nainen, mies on mies. Mies on luotu naiselle ja nainen miehelle. Nainen ei saarnaa jumalan sanaa. Miten tätä on vaikea ymmärtää? Jos kaikki pitää järkeillä, niin tottahan sen voi kääntää miten haluaa..
- nimimerkki Ymmärtää ken tahtoo, “Totta turiset”. “Kirkkoherra odotti vuosikymmeniä muutosta miehestä naiseksi”, HS.fi keskustelut 11.11.2008
jätkä otti vaan vähän tisuista kii ja heti muijat kilahtelee, hei kamoon!
Mielestäni ei – naiset ylireagoivat ja värittävät kaikka itseensä suuntautuvaan lähentelyyn ja vähättelevät omia tekemisiään.
- nimimerkki Sika se kuulan kalloon saa. “Oliko tasa-arvoministerin avustajan ero oikea ratkaisu?”, Iltasanomat keskustelut, 6.11.2008
akka ku akka
Onko toimittajan mielestä ihan perusteltua rinnastaa Sirkka Mertala ja Merja Vanhanen Martina Aitolehteen, Marika Fingerroosiin ja Johanna Tukiaiseen?
- nimimerkki Ma_, “Ei hyvää päivää”. “Susan Ruusunen tienasi enemmän kuin Sirkka Mertala”, HS.fi keskustelut 3.11.2008