Mitä Suomi puhuu?

En voi ymmärtää setaa, ym.. Ajatelkaa,jos kirkossa saarnataan raamatun tekstiä, niin miksi ei sitten uskota sitä mitä siellä lukee? Nainen on nainen, mies on mies. Mies on luotu naiselle ja nainen miehelle. Nainen ei saarnaa jumalan sanaa. Miten tätä on vaikea ymmärtää? Jos kaikki pitää järkeillä, niin tottahan sen voi kääntää miten haluaa..

- nimimerkki Ymmärtää ken tahtoo, “Totta turiset”. “Kirkkoherra odotti vuosikymmeniä muutosta miehestä naiseksi”, HS.fi keskustelut 11.11.2008

En ymmärrä miksi homot haluaa vuosituhansia sitten primitiivisen aavikkokansan keksimältä satuolennolta siunauksen homostelulleen. Olennolta, joka uskonnon pyhien tekstien mukaan tuomitsee kyseisen toiminnan. Eikö kyse ole jo melkoisesta itsepetoksesta (ei sillä ettei uskonnot muutenkin olisi).

Itse tosin rationaalisuuden kannattajana iloitsen nähdessäni näiden taikauskomusperinteiden hajoavan omaan mahdottomuuteensa.

- nimimerkki Ateistihetero, “Huvittavaa”. “Piispa Heikka uskoo homoparien vihkikaavaan”, HS.fi keskustelut 30.9.2008

lisäävät nuorten pahoinvointia. Kirkko on ainut joka järjestää toimintaa lapsille ja nuorille syrjäseuduilla. Valitettavasti tosiasia.

- nimimerkki tosiasiat, “Kirkosta eroajat”. “Miljoona suomalaista kirkon ulkopuolella”, HS.fi keskustelut 28.9.2008

Tällainen kirkosta eroamisbuumi on nähtävästi vain ohimenevä ilmiö.Olen itse päinvastoin liittynyt kirkkoon ja tyytyväine tekemääni ratkaisuun.Tottakai ihmiset näkevät asian siinä valossa,että kirkkoon maksetaan”turhan takia”,kun joku jatkuvasti liputtaa eroamisen puolesta ja tekee kaikkensa levittääkseen omaa suuntaansa.

[...]

- nimimerkki Nalle-Vaari, “Onneksi kaikki eivät ole samaa mieltä”. “Miljoona suomalaista kirkon ulkopuolella”, HS.fi keskustelut 28.9.2008

Onko sinulla omakohtaista kokemusta siitä, että pyhäkoulu aiheuttaa ahdistusta ja rajoittaa henkistä kasvua pakkopaitamaisesti?

Itse olen sekä käynyt pyhäkoulussa että sittemmin pitänyt sitä (vapaaehtoisena sunnuntaisin kirkolla), enkä oikein tunnista moista. Semmoisestakin tapauksesta kuulin, jossa kävi oikeastaan päinvastoin. Pikkupojalla oli usein painajaisia. Vanhemmat olivat eri kannalla siitä, päästetäänkö poika pyhäkouluun, mutta pääsi kuitenkin. Kun poika oppi siellä rukoilemaan Jeesusta, painajaiset eivät enää ahdistaneet. Usko tuo parhaimmillaan lapselle sellaista turvaa, jota ei ilman omakohtaista kokemusta voi ymmärtää.

- nimimerkki annie, “Oletko koskaan ollut pyhäkoulussa?”. “Pyhäkoulussa ei pakkosyötetä uskontoa”, HS.fi keskustelut, 16.9.2008

Luuletko Mikko tekeväsi pojallesi suurenkin palveluksen kun torpedoit häneltä mahdollisuuden tutustua uskonnollisiin kysymyksiin ? Tukisit mieluummin hänen kasvuaan kohti suvaitsevaisuutta ja erilaisten elämään kuuluvien ilmiöiden ymmärrystä. Pyhäkoulu tarjoaa juuri sitä(kin). Pyhäkoulu on antanut minun elämälleni hyvän pohjan ja kiitän Luojaani siitä että minun isäni on tämän aikoinaan sallinut. Jos et itse rukoile (kokeile, saatat löytää jotakin uutta elämääsi), salli se edes lapsillesi!

- nimimerkki kristitty, “Onneksi minun isäni vei minut pyhäkouluun!”. “Kirkko ja kaupunki”, HS.fi Keskustelut, 15.9.2008

Eiköhän näille poloisille voisi järjestää jätehuoltopalvelut yhteiskunnan puolesta.

Kun ovat kerran eläessään kieltäytyneet kirkon palveluista, miksi niitä kuoltuaankaan saisivat.

Tietenkin reilusta maksusta saa aina haluamansa palvelut.

- nimimerkki Kirkko on jäsentensä palvelija, “Maksuttomat palvelut”. “Kirkkoon kuulumattomia haudataan vain arkisin Ylitorniolla”, HS.fi Keskustelut, 10.9.2008

Onko Riekkisen usko hukassa vai piru merrassa. Kyllä kirkon sisällä puhaltaa paljon pahemmat tuulet kuin Radon höyryt!
Riekkinen voisi miettiä mihin kristinusko on oikein menossa, kun kirkko ei enää noudata raamatun sanomaa!
Riekkinen tekee tavallisen poliitikon tempun.Kun omat nurkat ovat sikin sokin ja kaaoksessa,niin hyökätään jonkin muun asian kimppuun.
Senhän savolaiset osaavat.

Suomen taloudelle olisi hyvä saada kaivostoiminnasta puunjalostusteollisuuden osittaiseksi korvaavaksi. Se toisi työpaikkoja,tutkimusta ja ihmisille jonkinlaista edes taloudellista turvaa. Nykyään kun kirkko ei pysty antamaan ja vastamaan ihisten henkisen turvan tarpeisiin.

- nimimerkki demarikari, “Piru merrassa”, HS.fi Keskustelut, 9.9.2008